7.
Система образов в художественном произведении
Система — это упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных и взаимодействующих.Художественное произведение представляет собой образную систему, каждый элемент которой (образ) занимает определённое место и взаимодействует с другими элементами (образами).Некоторые элементы системы являются главными, то есть системообразующими: без них система не может существовать. Таковы образы главных героев произведения (например, образы Онегина, Печорина, Обломова, Раскольникова и т.д.). Существование всякой системы имеет цель. Например, образная система романа «Преступление и наказание», по признанию самого автора, служит для раскрытия главной мысли (идеи) — «Не убий».Основой построения системы образов персонажей может стать проблематика произведения. Например, центральная для поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» проблема счастья заставляет выделить в системе образов персонажей подсистемы (группы): «искатели счастья», «несчастные», «счастливые», «те, кто мешает счастью других». Персонажей эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» можно объединить в группы, основанные на оппозиции «истинное-ложное» / «истина-ложь» в соответствии с проблематикой произведения (истинный и ложный героизм, истинный и ложный патриотизм, истинная и ложная красота, истинные и фальшивые отношения и т.д.).В системе персонажей могут быть персонажи-антиподы, персонажи-антагонисты и персонажи-«двойники». Антиподы связаны отношениями противоположности, антонимичности, они обладают противоположными чертами, но не вступают в борьбу (Ольга и Татьяна Ларины, Обломов и Штольц); антагонисты — персонажи, чьё противостояние выливается в конфликт (Е. Базаров и П. Кирсанов, Фамусов и Чацкий); «двойники» — персонажи, сходные по сюжетной роли; различают полное двойничество (провокатор и доносчик Алоизий Могарыч и Иуда) и неполное двойничество, когда герои имеют какое-то принципиальное отличие в идеологических основаниях и мотивах своих поступков (Раскольников и Лужин, Раскольников и Свидригайлов: Лужин, как и Раскольников, следует своей «теории», основанной на арифметическом расчёте, но он, в отличие от Родиона Раскольникова, не испытывает нравственных мучений и начисто лишён способности сочувствовать людям; Свидригайлов заявляет о своём сходстве с Родионом, однако на самом деле является «кривым зеркалом» Раскольникова).Чтобы охарактеризовать систему образов, необходимо:ПРИЛОЖЕНИЕ Видеолекция «Система образов»: