11.
Методы, приёмы и принципы изображения
Для русской классической литературы основополагающими художественными принципами изображения действительности были историзм и народность.Историзм — правдивое отражение в художественном произведении конкретно-исторических, характерных черт изображаемой в нём действительности. Историзм может проявляться в воспроизведении не только исторического прошлого, но и правды времени, в том числе и правды современности, современной исторической эпохи, не только в деталях быта, обстановки, но и в характерах героев, в их переживаниях, поступках и речи.Народность литературы — это принцип изображения действительности с позиций народа, это «мера проникновения автора в народное сознание, адекватность изображения им представителей народа», верность изображения народной жизни.Для русской классической литературы основополагающими художественными принципами изображения действительности были историзм и народность.Понятие народности искусства было закреплено в сознании русского общества В.Г. Белинским. По меткому замечанию критика, «тайна национальности каждого народа заключается не в его одежде и кухне, а в его, так сказать, манере понимать вещи», в особенностях «сгиба ума русского» и «домашней философии» русского народа. Так, народность Пушкина в том, что, принадлежа определенному сословию, разделяя его привычки и взгляды, которые кажутся ему естественными, поэт возвысился до картин и обобщений, выражающих русскую жизнь и русское сознание в целом. Творчество Крылова народно, потому что «в баснях Крылова медведь — русский медведь, а курица — русская курица».Психологизм — это способ (метод) изображения душевной жизни персонажа в произведении; воссоздание и изображение в художественном произведении внутренней жизни человека; «это достаточно полное, подробное и глубокое изображение чувств, мыслей, переживаний вымышленной личности (литературного персонажа) с помощью специфических средств художественной литературы» [Есин А. Б. Психологизм русской классической литературы / А.Б. Есин. — М., 1988].Различают три основные формы психологического изображения, к которым сводятся все конкретные приемы воспроизведения внутреннего мира литературных героев: прямую (открытый психологизм), косвенную (скрытый психологизм) и суммарно-обозначающую (чувства названы, но не показаны).Открытый психологизм передаёт внутреннюю жизнь персонажа «изнутри» с помощью психологического самоанализа героя (вспомним Печорина, подвергающего анализу мельчайшие движения своей души). Средства открытого психологизма — внутренний монолог, диалог, письма, исповедь, дневники, сны, видения, несобственно-прямая речь, «поток сознания» как предельная форма внутреннего монолога, «диалектика души».Скрытый психологизм направлен на изображение внутреннего мира героя «извне», через психологический анализ. Средства скрытого психологизма — портрет, пейзаж, интерьер, комментарий, умолчание, художественная деталь.Мастерами-психологами были И.С. Тургенев, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов.Каждый из этих писателей по-своему определял метод психологического анализа. В этом смысле характерна дневниковая запись Л.Н. Толстого: «Как бы хорошо написать художественное произведение, в котором бы ясно высказать текучесть человека, то, что он один и тот же, то злодей, то ангел, то мудрец, то идиот, то силач, то бессильнейшее существо». Отсюда «диалектика души» Толстого, его детальные описания мельчайших движений души и их логическое объяснение.И.С. Тургенев высоко ценил поразительную мощь психологического анализа Толстого, текучесть, динамичность его психического рисунка, но вместе с тем отрицательно относился к бесконечному разложению чувства в произведениях этого писателя. Тургенев создал свой психологический метод, согласно которому «психолог должен исчезнуть в художнике, как исчезает от глаз скелет под живым и теплым телом, которому он служит прочной, но невидимой опорой». «Поэт должен быть психологом, но тайным: он должен знать и чувствовать корни явлений, но представляет только самые явления — в их расцвете или увядании».А.П. Чехов тоже был сторонником скрытого психологизма: «В сфере психики тоже частности. Храни Бог от общих мест. Лучше всего избегать описывать душевные состояния героев…» «Страдания выражать надо так, как они выражаются в жизни, то есть не ногами и не руками, а тоном, взглядом; не жестикуляцией, а грацией».Особую позицию в вопросах психологического анализа как художественного метода занимал Ф.М. Достоевский. Он с предубеждением относился к самому термину «психологизм», находя его слишком рационалистичным. Писатель стремился показать независимость своих героев от авторского сознания, поэтому ведущими принципами его психологического метода были полифонизм и диалогичность. Полифонизм состоит в том, что автор в своём произведении представляет множество мнений и взглядов на мир в их противоборстве и взаимоотражениях. Диалогичность проявляется во внутренних диалогах героев с собой и воображаемыми собеседниками, в монологах-исповедях, диалогах-спорах между персонажами, в снах, галлюцинациях и кошмарах, раскрывающих подсознание героев. Видеолекция «Методы, приёмы и принципы изображения»: