62.
Рассказ «Старуха Изергиль»
В своём раннем творчестве Алексей Максимович Горький воплотил мечту о свободном, красивом и гордом человеке, свою веру в беспредельные возможности человеческой личности.Рассказ «Старуха Изергиль» был опубликован в «Самарской газете» в 1895 г. Это произведение посвящено теме свободного человека. Автор размышляет над философской проблемой человеческого идеала, истинной и ложной свободы.Рассказ членится на три части: легенда о Ларре, легенда о Данко и воспоминания Изергиль о её жизни. Композиция произведения — «рассказ в рассказе»: кроме старухи, в произведении присутствует ещё один рассказчик — это сборщик винограда, который, отдыхая после трудового дня, слушает повествование старухи. В рассказе отсутствует единый, общий для всех частей, кульминационный момент, у каждой части кульминация своя. В каждой из легенд, как и в воспоминаниях Изергиль о своей жизни, представлены разные концепции свободной личности. Для Ларры, Данко и Изергиль свобода является высшей ценностью, но понимают они её по-разному.Ларра, сын орла и земной женщины, презирал людей. Он рассматривал их как орудие удовлетворения своих эгоистических желаний. Ларра претендовал на кров и пищу и даже на любовь, не желая ничего отдавать взамен. Хладнокровно он убил девушку, оттолкнувшую его. Наказанием за гордыню и презрение к людям стало для Ларры одиночество: «он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет, ходит, ходит... Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей...».Данко, герой второй легенды, для спасения своего племени пожертвовал собой: он вырвал из груди сердце, пылающее любовью к людям, и осветил им, как факелом, путь из чудовищного леса на волю, к солнцу и свободе. Данко погиб, а его сердце было растоптано «осторожным» человеком. О подвиге Данко напоминают искры, вспыхивающие в степи перед грозой.Старуха Изергиль восхищается подвигом гордого красавца Данко, осуждает холодный эгоизм и стремление к абсолютной свободе Ларры. Однако её собственная жизнь представляет собой причудливое соединение эгоизма и самопожертвования. Изергиль — из тех, «кто умеет жить», брать от жизни всё, что полюбится. Изергиль с гордостью рассказывает о настоящих «красавцах» — гордых и сильных мужчинах, с которыми её сводила судьба, но её отношение к большинству из них трудно назвать любовью: она пользовалась ими, забавлялась их чувствами, как игрушкой, и расставалась с ними без сожаления; в её душе не оставил глубокого следа ни один из тех, кто её любил. Только одно мужское имя осталось в памяти старухи — Аркадэк — надменный шляхтич, уязвивший её женское самолюбие равнодушием. Старухам считает, что прожила достойную и красивую жизнь, однако сама же опровергает эту оценку, говоря: «Тогда увидела я, что пора мне завести своё гнездо, будет жить кукушкой!». Кукушка — эта самохарактеристика ставит под сомнение ценность той свободы, которую проповедует Изергиль.«Старуха Изергиль» — романтическое произведение Горького. Автор представил на суд читателей три варианта понимания свободы (абсолютная свобода от общества, свобода чувств и высшее выражение свободы — подвиг во имя человечества). Авторская позиция заключается в осуждении индивидуализма и утверждении героического подвига во имя свободы и счастья народа.На выражение авторской позиции направлена вся художественная система произведения: Видеолекция «М. Горький. Рассказ ''Старуха Изергиль''»: